1、“马革裹尸还”是最后一句,没有下一句。原句:只解沙场为国死,何须马革裹尸还。原文《出塞》清代:徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
2、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
3、将士英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。
4、“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是我既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。
5、马革裹尸当自誓的下一句:蛾眉伐性休重说。诗词名称:《满江红·汉水东流》。本名:辛弃疾。别称:辛忠敏。字号:原字坦夫,后改字幼安号稼轩居士。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:山东东路济南府历城县。
1、“马革裹尸还”全诗是:军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文:出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。
2、《出塞》。【作者】徐锡麟 【朝代】清 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上,要为国捐躯。
3、“马革裹尸还”出自清代诗人徐锡麟的《出塞》,原句为:只解沙场为国死,何须马革裹尸还。这句诗的意思是:战士只懂得在战场上为国捐躯,何必需要在战死后,用马革将尸体包裹而还。
4、原诗: 《出塞》清代:徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 释义: 出征的战士应当高唱军歌胜利日来。 决心把满族统治者赶出山海关。 战士只知道在战场上,要为国捐躯。
5、诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国。
6、也有一句诗是“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”出自徐锡麟的《出塞》。知识拓展:《出塞》【作者】徐锡麟 【朝代】清军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
1、这首诗的全称为《清平乐·六盘山》。以下是全诗:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。五岳重开天险路,千军破敌大江山。九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我自岿然不动力,为君破虏任平生。
2、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还出自《己亥杂诗》。全诗:青山处处埋忠骨, 何须马革裹尸还。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。
3、出自:清·龚自珍《已亥杂诗之一》青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。
4、青山处处埋忠骨”无诗词出处。 “何须马革裹尸还”诗句出自清代徐锡麟的《出塞》。 原诗: 《出塞》清代:徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
5、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》诗文如下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。
6、诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国。
1、军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上,要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
2、军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。注释:环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。胡奴:指清王朝封建统治者。
3、原诗: 《出塞》清代:徐锡麟 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 释义: 出征的战士应当高唱军歌胜利日来。 决心把满族统治者赶出山海关。 战士只知道在战场上,要为国捐躯。
4、这首诗的全称为《清平乐·六盘山》。以下是全诗:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。五岳重开天险路,千军破敌大江山。九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我自岿然不动力,为君破虏任平生。
1、诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国。
2、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
3、“马革裹尸”是指牺牲在战场上,用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌,不怕死在疆场上 http://qiyuezhai.com/bbs/printpage.asp?BoardID=17&ID=202 马援的部队从交趾回军时,还没到京师,好多老朋友都去迎接他,慰问他。
1、出自龚自珍 的《己亥杂诗》。全诗如下:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。
2、马革裹尸出自何典故?——出自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。马革裹尸 【拼音】: mǎ gé guǒ shī 【解释】: 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
3、“金戈铁马去,马革裹尸还”出自:后汉书·马援传的“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”。意思是去时戈闪耀着金光,马配备了铁甲,回来时用马皮把尸体裹起来。多指军人战死于沙场,形容为国作战,决心为国捐躯的意志。
4、马革裹尸出自《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。
5、“何须马革裹尸还”这句诗出自清代徐锡麟的《出塞》。原文 出塞 徐锡麟 〔清代〕军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。译文出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。